La naturaleza (Biblioteca Clásica Gredos nº 316)

Síntesis magnífica de lírica, ciencia y filosofía, La naturaleza, el mayor poema latino con la Eneida, arquetipo de poesía científica y también inusual exhibe de didactismo inspirado, una parte de la doctrina física atomista para dejar en libertad al hombre de sus temores a la desaparición y a los dioses.
Poquísimo entendemos seguramente de Tito Lucrecio Costoso (primera mitad del siglo I a.C.), quien no obstante es creador de entre los mayores poemas de toda la latinidad. De rerum naturaleza, su única obra famosa, es un poema didáctico en seis libros, un inusitado caso de poesía científica, en el que se muestra de modo detallado el sistema físico de Epicuro, apoyado en el atomismo de Demócrito y Leucipo. Aparte de ser un enorme tratado en relación al planeta material que quiere hablar de los mecanismos y la esencia íntimos de la verdad, La naturaleza lo aborda todo: la composición del cosmos, compuesto por átomos y vacío, el carácter del conocimiento, del alma (explicación de los sueños, de los efectos sicológicos del temor y la inseguridad) y de la cabeza, la historia de todo el mundo y de la raza humana, el desempeño de los movimientos celestes, de los fenómenos meteorológicos... Todo este asombroso comprender enciclopédico, y el convencimiento con el que se expresa, no posee como fin, no obstante, la pura erudición ni el acúmulo de datos, sino persigue una finalidad ética: dejar en libertad al hombre de sus temores por medio de la explicación racional sobre la materialidad de todo el mundo. No obstante, esta materialidad no impide el libre albedrío, ya que el hombre es con la capacidad de entender los mecanismos mucho más reservados completamente y amoldarse a ellos, a fin de llevar una vida fundamentada en la tranquilidad y el exitación mesurado. Hete aquí, ya que, que un poema de fondo filosófico materialista deviene fuente de liberación y aun de salvación personal.