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Kierkegaard no fue verdaderamente pensador en un sentido acadĂ©mico y, no obstante, causĂł lo que muchas personas espera de la filosofĂa. No escribiĂł en relaciĂłn al planeta, sino mĂĄs bien sobre la vida, sobre de quĂ© manera la vivimos y de quĂ© forma la escogemos. Su objeto de estudio es el sujeto y la presencia del mismo: «el ser que existe». Para Kierkegaard, esta entidad puramente subjetiva estĂĄ alĂ©n del alcance de la razĂłn, la lĂłgica, los sistemas filosĂłficos, la teologĂa
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