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Qué bien difícil es ser dios, de Arkadi y Borís Strugatski.
La novela mucho más universal de los profesores de la ciencia ficción rusa.
Tiene dentro un comentario de Borís Strugatski, no libre en la versión física.
Don Rumata de Estor es un aristócrata con una situación de privilegio en la corte de Arkanar, un prohombre cuya compañía es tan codiciada como su alcoba y de quien se cuentan hazañas prodigiosas. Pero al tiempo que se desenvuelve con soltura entre duelos y también intrigas palaciegas, se siente impotente en el momento de comprender los mecanismos de opresión que embrutecen el reino. Y su catástrofe personal es que, como espectador, sabe que no puede ni debe influir en el curso de los hechos.
Disfrazada con desfachatez de novela de intriga y aventuras, y tan ágil como chispeante en ese sentido, Qué bien difícil es ser dios (1964) se abre frente al lector como una muñeca rusa, revelando capas y mucho más capas de recomendaciones y connotaciones que la convirtieron en entre las cimas de la literatura soviética. Proporciona un análisis certero sobre el totalitarismo y, al unísono, una reflexión vívida y también incisiva sobre el papel que, como su personaje, se veían obligados a representar los propios autores para sortear la censura. Un tradicional complejo y emocionante que mostramos de la mejor manera en su primera traducción directa del ruso al español.
"Un libro soberbio en todos y cada uno de los sentidos" - Ursula K. Le Guin
La novela mucho más universal de los profesores de la ciencia ficción rusa.
Tiene dentro un comentario de Borís Strugatski, no libre en la versión física.
Don Rumata de Estor es un aristócrata con una situación de privilegio en la corte de Arkanar, un prohombre cuya compañía es tan codiciada como su alcoba y de quien se cuentan hazañas prodigiosas. Pero al tiempo que se desenvuelve con soltura entre duelos y también intrigas palaciegas, se siente impotente en el momento de comprender los mecanismos de opresión que embrutecen el reino. Y su catástrofe personal es que, como espectador, sabe que no puede ni debe influir en el curso de los hechos.
Disfrazada con desfachatez de novela de intriga y aventuras, y tan ágil como chispeante en ese sentido, Qué bien difícil es ser dios (1964) se abre frente al lector como una muñeca rusa, revelando capas y mucho más capas de recomendaciones y connotaciones que la convirtieron en entre las cimas de la literatura soviética. Proporciona un análisis certero sobre el totalitarismo y, al unísono, una reflexión vívida y también incisiva sobre el papel que, como su personaje, se veían obligados a representar los propios autores para sortear la censura. Un tradicional complejo y emocionante que mostramos de la mejor manera en su primera traducción directa del ruso al español.
"Un libro soberbio en todos y cada uno de los sentidos" - Ursula K. Le Guin
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