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La historia nos enseña que el inconveniente del origen de la vida ha atraĂdo la atenciĂłn de la raza humana ahora desde los tiempos mucho mĂĄs recĂłnditos. No hay un solo sistema filosĂłfico o espiritual, ni un solo pensador de talla, que no haya dedicado la mĂĄxima atenciĂłn a este inconveniente, lo que ha construyĂł el centro de una pelea acerba entre 2 filosofĂas irreconciliables: el idealismo y el materialismo. Hasta los comienzos del siglo veinte, las ciencias naturales habĂan sido inĂștiles de hallar una soluciĂłn racional y cientĂfica a este inconveniente, atrapadas como estaban en el callejĂłn sin salida al que llevaba el principio de la generaciĂłn espontĂĄnea. Los estudios de Oparin, cuyos primeros desenlaces publicĂł en la presente obra, fueron vanguardistas en su temporada y, mĂĄs allĂĄ de la fuerte oposiciĂłn inicial que han recibido, serĂan base y estĂmulo para la investigaciĂłn en este campo.
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