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En su Seminario 19, Lacan admite que "habría que centrar mejor lo que tenemos la posibilidad de reclamar de la función del padre". A ello responde este libro, que ofrece reelaborar la metáfora paterna y someter la noción de padre a un "desbricolaje" eludiendo todo prejuicio familiarista a través de una revisión iconoclasta. Entre sus desenlaces encontramos la evidencia de que la declinación del padre, correlativa de la ascensión de las mujeres, no atañe por igual a todas y cada una de las funcionalidades que Lacan adjudicó al padre en distintos instantes de su enseñanza: el Nombre-del-Padre no se vio perjudicado, su función de síntoma solamente diversificó sus modelos, y solo su encontronazo en la familia sufrió embates importantes. Esto enriquece nuestra clínica, prepara el psicoanálisis para su enfrentamiento con los feminismos y otros alegatos contemporáneos, define mejor la forclusión y revela el implícito falocentrismo que llevaba a ver erradamente los signos sutiles de esta en la clínica de las psicosis, aparte de alumbrar puntos poco discutidos de las fórmulas de la sexuación y otros planteos del último Lacan.
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