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![Las ruinas de la memoria: Ideas y conceptos para una (im)posible teorĂa del patrimonio cultural Las ruinas de la memoria: Ideas y conceptos para una (im)posible teorĂa del patrimonio cultural](https://liibook.com/wp-content/uploads/2022/01/41GkOJjDYtL._SY346_.jpg.jpeg)
La memoria y la historia, el pasado y los recuerdos, anegan nuestra conciencia individual y colectiva, hasta el punto de hablarse en la actualidad de una obsesiĂłn memorialista que se impone paralelamente a la incomodidad y la desconfianza que provoca el futuro. La conservaciĂłn y transmisiĂłn del bien comĂșn se revelĂł como una labor fundamental, en ocasiones de Ăndole prĂĄcticamente religiosa, para la sociedad de la cual formamos parte, ya que el reconocimiento y opiniĂłn de este patrimonio debe asegurar, nada mĂĄs y nada menos, que la oportunidad del cuidado de nuestra identidad histĂłrica como red social humana.
En este ensayo nos preguntamos si el apogeo de los alegatos de la memoria y la expansiĂłn abarcadora del patrimonio se tienen que a la consolidaciĂłn en nuestra temporada de una exclusiva conciencia de historicidad socia a un nuevo orden y sentido del tiempo o todo ello es mucho mĂĄs bien producto de la melancolia causada por la caĂda de la seguridad en las promesas de un futuro que dejĂł de ser ese horizonte refulgente para transformarse en amenaza sombrĂa. Pero, en la prolongaciĂłn de esta duda, asimismo nos ataca el presentimiento de que la celebridad de la memoria aun quizĂĄ pudiese contestar a algo mucho mĂĄs frĂvolo, a un fenĂłmeno derivado de la sociedad de la cual formamos parte de consumo que todo lo traga y que llega a capturar al pasado para atraparlo y transformarlo en un producto mucho mĂĄs de diversiĂłn y mĂĄrketing en el que autĂ©nticos, copias y rĂ©plicas, ruinas genuinas y falsas reconstrucciones, conviven en jubilosa indolencia. En Las ruinas de la memoria hablamos de enfrentar estos problemas por medio de un paseo que aborda crĂticamente las discusiones que hoy en dia provoca la memoria con el intento de marcar una (im)viable teorĂa del bien comĂșn.
En este ensayo nos preguntamos si el apogeo de los alegatos de la memoria y la expansiĂłn abarcadora del patrimonio se tienen que a la consolidaciĂłn en nuestra temporada de una exclusiva conciencia de historicidad socia a un nuevo orden y sentido del tiempo o todo ello es mucho mĂĄs bien producto de la melancolia causada por la caĂda de la seguridad en las promesas de un futuro que dejĂł de ser ese horizonte refulgente para transformarse en amenaza sombrĂa. Pero, en la prolongaciĂłn de esta duda, asimismo nos ataca el presentimiento de que la celebridad de la memoria aun quizĂĄ pudiese contestar a algo mucho mĂĄs frĂvolo, a un fenĂłmeno derivado de la sociedad de la cual formamos parte de consumo que todo lo traga y que llega a capturar al pasado para atraparlo y transformarlo en un producto mucho mĂĄs de diversiĂłn y mĂĄrketing en el que autĂ©nticos, copias y rĂ©plicas, ruinas genuinas y falsas reconstrucciones, conviven en jubilosa indolencia. En Las ruinas de la memoria hablamos de enfrentar estos problemas por medio de un paseo que aborda crĂticamente las discusiones que hoy en dia provoca la memoria con el intento de marcar una (im)viable teorĂa del bien comĂșn.
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