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El procedimiento etnográfico radica en animarse a dejar la tranquilidad de una oficina y meter los pies en el barro del lote, a fin de comprender de qué forma vive y piensa, siente y cree un conjunto humano. Para conseguirlo, el etnógrafo va a deber comparecer en persona frente a los integrantes de ese conjunto y mantener un contacto prolongado con ellos, conversando y distribuyendo ocupaciones sociales tan variadas como cocinar, bailar o jugar al fútbol, siempre y cuando sus condiciones de género, edad, conjunto étnico y rivalidad general lo hagan admisible. ¿El misterio? Sostener el especial equilibrio entre ver y formar parte.
En este libro, Rosana Guber mira los elementos básicos de este enfoque, comenzando por el sitio de la problemática y provechosa relación entre el estudioso y los "originarios", esos "otros" siempre y en todo momento exóticos y familiares al unísono. De esta forma, enseña la incidencia de los prejuicios y la afanosa construcción de la seguridad recíproca, y detalla puntos clave de la investigación etnográfica: las maneras de registro, los diferentes géneros de entrevista y la definitiva instancia de la escritura.
Quizás pues pone en prueba la medida humana del desarrollo de conocimiento, la etnografía ofrece a quienes averiguan la vida popular, y no solo a los sociólogos y antropólogos, una capacidad de entendimiento que no proponen otros elementos libres en el repertorio de métodos de las sociología.
En este libro, Rosana Guber mira los elementos básicos de este enfoque, comenzando por el sitio de la problemática y provechosa relación entre el estudioso y los "originarios", esos "otros" siempre y en todo momento exóticos y familiares al unísono. De esta forma, enseña la incidencia de los prejuicios y la afanosa construcción de la seguridad recíproca, y detalla puntos clave de la investigación etnográfica: las maneras de registro, los diferentes géneros de entrevista y la definitiva instancia de la escritura.
Quizás pues pone en prueba la medida humana del desarrollo de conocimiento, la etnografía ofrece a quienes averiguan la vida popular, y no solo a los sociólogos y antropólogos, una capacidad de entendimiento que no proponen otros elementos libres en el repertorio de métodos de las sociología.
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