Dialéctica de la secularización: Sobre la razón y la religión

El 19 de enero de 2004, en la Academia Católica de Baviera en Munich, sucedió un hecho insólito en el planeta de hoy: entre los mucho más esenciales pensadores vivos, Jürgen Habermas, discutía públicamente con uno de los más importantes representantes de la Iglesia Católica, el entonces cardenal Joseph Ratzinger, el día de hoy papa Benedicto XVI. Si el contexto es asombroso, no es así menos el resultado: los puntos de acercamiento entre los dos en relación al Estado democrático de derecho como manera más óptima política para proteger la dignidad humana, o sobre la precisa interpretación recíproca entre razón y fe, resaltan sobre las previsibles divergencias.