Cinismo: Ant√≠stenes, Di√≥genes y Los Desencantados Actuales. (HISTORIA de la FILOSOF√ćA.)

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Cinismo: Ant√≠stenes, Di√≥genes y Los Desencantados Actuales. (HISTORIA de la FILOSOF√ćA.)

El c√≠nico se siente inseguro en su planeta. Se edifican filosof√≠as orientadas de manera inmediata a la alegr√≠a del sujeto. El individualismo empieza a ser soluci√≥n de un humano quebrado y sometido. No hay fe en los viejos valores, es requisito detallar novedosas verdades. El c√≠nico es el predicador de otras verdades, subversivas en frente de lo popular y a la tradici√≥n. El planeta es extra√Īo y riguroso, el hombre es individualista y se resguarda y autoafirma en lo subjetivo para lograr el objetivo supremo: la alegr√≠a. Los helenos representaban en la figura del perro el impudor del animal. Eran llamados ‚Äúperros‚ÄĚ esos que no respetaban el decoro y la decencia, que renunciaban al aid√≥s (sentido √©tica, respeto y verg√ľenza) abrazando la ana√≠deia (la bestia fr√≠a y franca). Accionar como la bestia, pero sin la inocencia animal, es un grave insulto para dioses y hombres.
√ćndice:
1.Introducción.
2.Contexto histórico y filosófico.
3.La desverg√ľenza de los insolentes.
4.Los insolentes.
5.Antístenes.
6.Diógenes.
7.Bibliografía.

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