Kuhn. Feyerabend: Revoluciones científicas. Anarquismo científico.

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Kuhn. Feyerabend: Revoluciones científicas. Anarquismo científico.

Caracterizar a la ciencia con un procedimiento diferente de otras disciplinas se construy√≥ problem√°tico. Los positivistas consideraban que la ciencia tiene un rango particular, por el hecho de que proviene de los sentidos. Esta iniciativa se derrumba al revisar que la observaci√≥n de los hechos no es directa, esta es dependiente de la teor√≠a y es, por consiguiente, falible. La interdependencia entre hechos y teor√≠as provoca que el estatus cient√≠fico pierda el sitio favorecido. El falsacionismo no es con la capacidad de encontrar la causa de una predicci√≥n equivocada, la labor de falsar las teor√≠as deviene vaga y bien dif√≠cil. Kuhn se fundament√≥ en la composici√≥n de los modelos cient√≠ficos, centr√°ndose en la red social cient√≠fica y en su trabajo. Distintas modelos muestran distintas im√°genes de la verdad, de tal manera los cient√≠ficos oponentes ‚Äúviven en distintas mundos‚ÄĚ. El relativismo popular (de Kuhn) supone la carencia de criterios precisos y suficientes para detallar ese paso adelante que se da en el cambio cient√≠fico. En frente de todas y cada una estas visiones ofrece Paul Feyerabend (1924-1994) una concepci√≥n anarquista de la ciencia

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