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Gustave Thibon pertence a los pensadores católicos mucho más esenciales de todo el siglo XX. Poseedor de una penetrante intuición y de una vastísima cultura tradicional, publicó varios libros sobre cuestiones como la fe, la felicidad o el sentido de la vida. Este volumen es, por su lado y siguiendo esa estela, un estable acercamiento a las claves escenciales que forman la esencia del amor humano.
La obra está dividida en 4 apartados precisamente distinguidos, que avanzan desde lo mucho más general a lo especial. Las páginas que dedica a la unidad de la persona humana y a la interpretación entre vida y espíritu, entre cuerpo y alma, comprometen una concepción filosófica al unísono penetrante y fácil. Esta seguridad le deja pensar sobre el papel de la vida sexual, del medio popular y de la entendimiento recíproca entre los esposos.
La única finalidad que procuramos al difundir es¬tas páginas redacta el creador en el prólogo- es contribuir a ciertas ánimas de buena intención a no dividir lo que Dios ha unido. Para esto importa frente todo entender que aun en el orden mucho más temporal no hay plenitud humana posi¬ble si Dios no es su alma y su centro.
La claridad expositiva y la facilidad siempre y en todo momento conseguida por Thibon hacen más fácil la aprehensión de los planteamientos y el comprensión de una cuestión el cariño- en tantas ocasiones citada como escasas comprendida.
La obra está dividida en 4 apartados precisamente distinguidos, que avanzan desde lo mucho más general a lo especial. Las páginas que dedica a la unidad de la persona humana y a la interpretación entre vida y espíritu, entre cuerpo y alma, comprometen una concepción filosófica al unísono penetrante y fácil. Esta seguridad le deja pensar sobre el papel de la vida sexual, del medio popular y de la entendimiento recíproca entre los esposos.
La única finalidad que procuramos al difundir es¬tas páginas redacta el creador en el prólogo- es contribuir a ciertas ánimas de buena intención a no dividir lo que Dios ha unido. Para esto importa frente todo entender que aun en el orden mucho más temporal no hay plenitud humana posi¬ble si Dios no es su alma y su centro.
La claridad expositiva y la facilidad siempre y en todo momento conseguida por Thibon hacen más fácil la aprehensión de los planteamientos y el comprensión de una cuestión el cariño- en tantas ocasiones citada como escasas comprendida.
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