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¿Qué entendemos los españoles de Sefarad? Afirma la autora de este ensayo, que "muy frecuentemente al lado de las cuestiones que se hacía en distintas edades, más que nada en y tambiéńescasas de crisis, como: "¿Quién soy?" además, ha debido contestar a la de: "¿Quién eres?", o para ser más precisa: "¿Quiénes sois?". Sentía que en ese sois había exclusión y diferencia.
A lo largo de un buen tiempo se sintió en la obligación, sin que absolutamente nadie se lo solicitara, de contestar. Y al llevarlo a cabo tenía que argumentar el judaísmo y Sefarad como patrimonio de todos nosotros, si bien varios lo ignoren. Al redactar este libro, Esther Bendahan ha pretendido traer al presente una manera de ser español, una nació́n de España sin territorio. Por el hecho de que el día de hoy, que tantas inquietudes provoca la iniciativa de España, es bueno rememorar.
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