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En la medida en que esta obra suya se convirtiĂł en un punto de referencia ineludible del filosofar de hoy, tenemos la posibilidad de estimar a Derek Parfit como un genuino tradicional viviente. De hecho, su planteo del inconveniente de la identidad personal a travĂ©s del tiempo, en una lĂnea que inaugurĂł Hume en la temporada actualizada, pero que puede vincularse sin desmesurados inconvenientes, si deseamos adoptar una visiĂłn que atraviesa culturas, con lo mucho mĂĄs incisivo del pensamiento budista, vino formando ya hace ahora mucho mĂĄs de veinte años el centro del con pasiĂłn enfrentamiento intelectual que viene desplegĂĄndose cerca de esta cuestiĂłn tan esencial. CuestiĂłn que enlaza de forma directa con las problemĂĄticas de la racionalidad prĂĄctica y de la Ă©tica, y cuyo rĂ©gimen filosĂłfico no dejarĂa de tener importantes consecuencias sicolĂłgicas en todos nosotros, por servirnos de un ejemplo, en nuestra actitud frente al envejecimiento y la desapariciĂłn. En esta ediciĂłn de españa de Causas y personas se viene a integrar, a guisa de "epĂlogo", una determinante actualizaciĂłn del reduccionismo parfitiano de la identidad personal, redactada mucho mĂĄs de diez años despuĂ©s. En definitiva, nos hallarĂamos frente entre las proyectos culminantes del pensamiento de finales del siglo veinte: su brillantez y increĂble vigor intelectual no pudieron parar de ser reconocidos no por los contrincantes mucho mĂĄs decididos de las espectaculares proposiciĂłn que en ella se defienden.
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