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Para comprender qué supone verdaderamente la categoría de política, cuál es todavía su capacidad crítica, hay que regresar a su origen: Aristóteles. Esa categoría solo tiene una traducción viable: la República democrática. El profesor heleno asimismo realizó una segunda concepción, relativa al modo de preservar cualquier régimen por desviado que fuera. Debimos aguardar bastante para admitir toda la carga de este segundo enfoque, y esto fue mediante Maquiavelo. Él, con indiscutible lucidez, llevó hasta el desenlace la lógica estratégicoinstrumental que podía hallar el cuidado de la República, claro que no sin un entender ingresar en el mal. Maquiavelo volvió , de todos modos, la segunda concepción del heleno contra la primera. La enorme cuestión que de los 2 tradicionales heredamos es la de la viable articulación de esas 2 lógicas, la de la praxis y la del poder.
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