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"Infundido con un entusiasmo y un optimismo infecciosos que jamás ignoran la sombría situación de nuestro presente, Poesía del futuro es una llamada extremista a la acción. La medicina idónea para la melancolía de izquierda." Alfonso Cuarón
"Menos mal que Horvat se propuso hacer nuevos mundos, joder." Vice
El pasado se olvida y más adelante no hay promesa. La distopía se convirtió en una situación. Esta es la novedosa normalidad en nuestra política apocalíptica pero, si la admitimos, nuestra impotencia está garantizada. Para conseguir un cambio real, arguye el activista y pensador político Srećko Horvat, primero debemos editar nuestra forma de pensar.
En todo el tiempo y el espacio, desde los movimientos de liberación de la Yugoslavia ocupada por los nazis hasta la civilización moderna, los campos de asilados y los frentes políticos de la Europa del siglo veintiuno, Horvat exhibe que los inconvenientes a los que nos encaramos hoy día son de una naturaleza sin precedentes. Para resolverlos, arguye en esta apasionada llamada por un nuevo internacionalismo extremista, debemos ir alén de las maneras de meditar que ya están: alén de las fronteras, las identidades nacionales y las narrativas redundantes del pasado. Solo así tenemos la posibilidad de hacer nuevos modelos para vivir y, juntos, ofrecer forma a un futuro mucho más abierto y ilusionado.
"Menos mal que Horvat se propuso hacer nuevos mundos, joder." Vice
El pasado se olvida y más adelante no hay promesa. La distopía se convirtió en una situación. Esta es la novedosa normalidad en nuestra política apocalíptica pero, si la admitimos, nuestra impotencia está garantizada. Para conseguir un cambio real, arguye el activista y pensador político Srećko Horvat, primero debemos editar nuestra forma de pensar.
En todo el tiempo y el espacio, desde los movimientos de liberación de la Yugoslavia ocupada por los nazis hasta la civilización moderna, los campos de asilados y los frentes políticos de la Europa del siglo veintiuno, Horvat exhibe que los inconvenientes a los que nos encaramos hoy día son de una naturaleza sin precedentes. Para resolverlos, arguye en esta apasionada llamada por un nuevo internacionalismo extremista, debemos ir alén de las maneras de meditar que ya están: alén de las fronteras, las identidades nacionales y las narrativas redundantes del pasado. Solo así tenemos la posibilidad de hacer nuevos modelos para vivir y, juntos, ofrecer forma a un futuro mucho más abierto y ilusionado.
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