El personalismo de John Henry Newman (Biblioteca Palabra nº 51)

Por medio de la razón y la filosofía fue como el santo John Henry Newman llegó al conocimiento espiritual que lo transformó en entre los enormes apologetas católicos del siglo XX.

En este ensayo el respetado pensador Crosby destapa de qué forma halla Newman el vivificante conocimiento espiritual que perseguía. Explora su término de "corazón" y enseña a qué tiene relación Newman en el momento en que elige como lema cardenalicio cor ad cor loquitur (el corazón charla al corazón). Dilucida el concepto de lo que significa Newman en el momento en que charla de que la realidad religiosa no se transmite por razonamientos, sino más bien por "influjo personal". Asimismo se encara a la cuenta personalista de Newman sobre lo que significa meditar. Pero estos puntos personalistas de la cabeza de Newman, que le conectan con tantas corrientes del pensamiento contemporáneo, no forman el entero Newman: todos ellos están con relación a lo que el instructor Crosby llama el extremista teocentrismo espiritual del santurrón inglés.

Newman es un pensador moderno pero no el modernista con el que -en ocasiones- fue confundido equivocadamente. La insaciable plenitud de Newman proviene de la unión de visibles opuestos: su enseñanza sobre el corazón unida con el teocentrismo