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Se mencionó tanto y hay tanto que charlar sobre la eutanasia, que en este libro se tratará un solo punto: estudiar las secuelas de la legalización de la eutanasia o del suicidio médicamente asistido, exponiendo un interés particular por el llamado razonamiento de la «pendiente escurridiza». Este género de argumentación, utilizado con cierta frecuencia en la Bioética, pronostica que las medidas precautorias que acompañan a las diferentes leyes de eutanasia y están destinadas a evitar que se cometan abusos, van a ser ineficaces, con lo que estos abusos se cometerán, y se concretarán sobre campos ciertos de la sociedad.
Pretendemos, en consecuencia, investigar de qué forma se muestra este razonamiento en el enfrentamiento bioético, verificando de qué manera estas previsiones o estas secuelas negativas se están generando en los países donde se ha legalizado la práctica de la eutanasia y el suicidio médicamente asistido.
Todo ello semeja de interés, ya que se echan en falta estudios documentados sobre este razonamiento, su aparición en la Bioética, sus formas y su empleo tanto en Bioética como en Teología ética. Es un tema esencial, tanto desde el criterio ética (imputabilidad de las secuelas) como asimismo en relación que es un razonamiento utilizado con cierta frecuencia en el enfrentamiento público.
Pretendemos, en consecuencia, investigar de qué forma se muestra este razonamiento en el enfrentamiento bioético, verificando de qué manera estas previsiones o estas secuelas negativas se están generando en los países donde se ha legalizado la práctica de la eutanasia y el suicidio médicamente asistido.
Todo ello semeja de interés, ya que se echan en falta estudios documentados sobre este razonamiento, su aparición en la Bioética, sus formas y su empleo tanto en Bioética como en Teología ética. Es un tema esencial, tanto desde el criterio ética (imputabilidad de las secuelas) como asimismo en relación que es un razonamiento utilizado con cierta frecuencia en el enfrentamiento público.
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