Qué es el orientalismo

¿Qué es el orientalismo? Pese a los años pasados desde la publicación del célebre libro de Edward Said, a fines de los setenta, que tuvo una enorme influencia mundial, y que aún hoy en día es referente para cualquier estudio sobre el fenómeno imaginario del «Oriente», el interrogante prosigue en el aire.

El polimorfismo del orientalismo ha contribuido a sostenerlo activo en muchas áreas del conocimiento, sea en las artes plásticas, en la literatura, en la ciencia humanística, en la arquitectura, en la fotografía, en la música o en el cine. El orientalismo reconocido con el planeta islámico, particularmente, se alimenta del exotismo, pero asimismo de múltiples y complicadas fuentes, como del término de caída de Occidente y la anhelada regeneración oriental de este, del fanatismo político-espiritual, del secreto, de la supremacía del deseo sexual, de la región desorganizada y enrevesada, etcétera.

El orientalismo, considerado en su generalidad, nos encara a inconvenientes que conciernen de forma directa a la identidad de Occidente, alén de cualquier alegato estereotipado, particularmente al deseo latente de volver a los dominios de la irracionalidad o a la pulsión jerárquica, entrevistos en el Oriente. Por ende, nos proseguimos sometiendo a la evidencia de que es algo mucho más que un alegato de dominación colonial de Occidente sobre Oriente. Al final de cuenta, como revela el «orientalismo familiar», el Oriente es una parte de nosotros, de nuestra imagen reflejada en el espéculo de lo imaginario por medio de distintas medios expresivos, que todos tomaron la visión como forma de contemplarlo en la distancia.

Desde Voltaire a Rousseau, desde Alarcón a Gómez Carrillo, desde Feyder a Lean, desde Torres Balbás a Freyre, desde Picasso al arte contemporáneo marroquí: un grupo de autores y situaciones son analizados en este libro para procurar contestar a el interrogante de qué es el orientalismo, y su correlato antiorientalista.