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En el momento en que nacemos, Âżnuestra alma estĂĄ absolutamente vacĂa o tiene dentro ahora los principios de la ley divina? ÂżNuestros entendimientos surgen de la experiencia? Este es el punto de inicio delos Nuevos ensayos sobre el comprensiĂłn, escritos por G. W. Leibniz entre 1703 y 1704 con el propĂłsito de contradecir las ideas de John Locke expuestas, unos años antes, en sus conocidos Ensayos sobre el comprensiĂłn humano. La obra tiene la manera de un diĂĄlogo entre 2 individuos: Filaletes, defensor de los postulados empiristas de Locke, y TeĂłfilo, fan de la corriente racionalista y alter ego de Leibniz. Con una exclusiva traducciĂłn, exuberantemente revisada y anotada, el editor de estos Nuevos ensayos expone la gran riqueza intelectual de Leibniz, entre los pensadores mucho mĂĄs importantes de la historia intelectual de todo el mundo moderno, y mucho mĂĄs singularmente si se tienen presente sus notabilĂsimas aportaciones a campos del conocimiento tan extensos como los de la metafĂsica, la epistemologĂa, la lĂłgica, las matemĂĄticas, la fĂsica, la jurisprudencia o la historia.
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