Nuevo Testamento

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Nuevo Testamento

En una primera acepci√≥n, "Nuevo Testamento" se√Īala la novedosa y determinante Coalici√≥n establecida por Dios con los hombres a trav√©s de Jesucristo, en quien acaba la Coalici√≥n ofrecida a Israel, la que pasa a ser, as√≠ mismo, el "Viejo Testamento". Desde el siglo I los escritos cristianos usaron con este sentido las expresiones Viejo y Nuevo Testamento, o sea, Vieja y Novedosa Coalici√≥n. Seg√ļn una segunda acepci√≥n, con "Nuevo Testamento" se se√Īala la compilaci√≥n de libros inspirados por el Esp√≠ritu Beato que dan testimonio divino y perenne de la venida de Cristo y de su obra de salvaci√≥n. Este empleo es frecuente desde el siglo II.

El canon del Nuevo Testamento se constituye de 27 libros, escritos precisamente en la segunda mitad del siglo I. Tienen la posibilidad de clasificarse de la próxima forma: libros históricos o narrativos (los 4 Evangelios y los Hechos de los Apóstoles), educativos o epistolares (las trece cartas de San Pablo, la Carta a los Hebreos y las siete cartas católicas), y proféticos o de consolación (el Apocalipsis).
Todo el Nuevo Testamento nos charla de Jesucristo mostr√°ndolo como "el Hijo de Dios hecho hombre, palabra √ļnica, especial y tambi√©n insuperable del Padre" (CCE 65). Por eso la lectura del Nuevo Testamento sea un m√©todo incre√≠ble de entender a Jesucristo. Los evangelios relatan "lo que Jes√ļs, el Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, logr√≥ y ense√Ī√≥" (C. Vat. II, Dei Verb. 19). El resto de los libros "seg√ļn el sabio plan de Dios, afirman la verdad de Cristo, van ense√Īando su doctrina genuina, proclaman la fuerza salvadora de la obra divina de Cristo, cuentan los inicios y difusi√≥n fant√°stica de la Iglesia, adivinan su consumaci√≥n gloriosa" (ibid. 20).

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