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La conciencia ética es la capacitad humana que enjuicia nuestro accionar y asimismo emite juicios frente el accionar de los semejantes. Se muestra que es un complejo compuesto por los sentimientos morales y los artículos de la razón: las ideas, ideologías, principios, especiales, opiniones, todo lo que adoptamos o suponemos en relación al bien y del mal. Los sentimientos morales propuestos son el respeto, la compasión y la piedad, el sentimiento de vergüenza y el sentimiento de culpa o de responsabilidad. El remordimiento y el arrepentimiento se piensan sentimientos derivados de los precedentes.
En este libro resaltan 2 ejes primordiales para comprender lo que ocurre con nuestra conciencia ética, con nuestro accionar y con el juicio que hacemos de la ética. En el primer eje se expone que el mal es el mal y el daño y, consecuentemente, se arguye que el bien es eludir o batallar el mal, a entender, el mal y el daño. El segundo eje tiene relación a que lo que suponemos, la ideología o creencia que adoptamos, los modelos de la razón son los que muchas veces rigen nuestra conciencia y muy recurrentemente adormecen, anestesian los sentimientos morales.
2 enormes benefactores de la raza humana acompañan y guían al creador en todo el libro. Se enseña que el pensamiento ética de Sócrates y el de Jesús de Nazaret tienen que quedar ubicados muy sobre el de todas y cada una de las proposiciones de ética o moralidad y se opina que todavía el día de hoy no se explota, como podría hacerse, la capacidad y las ventajas que el pensamiento de los dos bienhechores proponen.
En este libro resaltan 2 ejes primordiales para comprender lo que ocurre con nuestra conciencia ética, con nuestro accionar y con el juicio que hacemos de la ética. En el primer eje se expone que el mal es el mal y el daño y, consecuentemente, se arguye que el bien es eludir o batallar el mal, a entender, el mal y el daño. El segundo eje tiene relación a que lo que suponemos, la ideología o creencia que adoptamos, los modelos de la razón son los que muchas veces rigen nuestra conciencia y muy recurrentemente adormecen, anestesian los sentimientos morales.
2 enormes benefactores de la raza humana acompañan y guían al creador en todo el libro. Se enseña que el pensamiento ética de Sócrates y el de Jesús de Nazaret tienen que quedar ubicados muy sobre el de todas y cada una de las proposiciones de ética o moralidad y se opina que todavía el día de hoy no se explota, como podría hacerse, la capacidad y las ventajas que el pensamiento de los dos bienhechores proponen.
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