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Esta es la “biografía segrega” de entre los beatos mucho más esenciales del Tíbet, el Buda Drukpa Kunley (1455-1570). Drukpa Kunley brotó del estirpe espiritual predeterminado por Tilopa, Naropa, Marpa y Milarepa y fue reconocido como lareencarnación del enorme Mahasidha Saraha. Drukpa Kunley es intensamente amado por la multitud del Tíbet como un profesor iluminado de “sabiduría desquiciada”. Su accionar provocador y su humor obsceno tenían como propósito despertase la multitud común, tal como a los yoguis, de su sueño de dogmatismo espiritual y coche posesión egoísta. Este libro es una colección de anécdotas y canciones que fueron transmitidas hasta nuestros días en las tascas y santuarios del Tíbety Bután. El ido divino es la primera biografía de un adepto desquiciado “en acción” que hace aparición en occidente, en contraste con otros profesores mucho más ascéticos de oriente quienes enseñan la negación del cuerpo y sus deseos, Drukpa Kunley usó el deseo, laemoción y la sexualidad para suscitar desilusión, intuición y deleite en todo cuanto hallaba. Con capacidad consumada prosiguió el camino del tantra o la realización del gozo en la unión de los opuestos, empleando la sexualidad para apresurar eldespertar de sus consortes. Como una crónica inigualable de acción alumbrada,El ido divino es la introducción mucho más fuerte que hay hasta hoy de las levadas enseñanzas del Tantra. Keith Dowman quien tradujo este artículo al inglés, pasó varios años de suvida en los Himalayas y el norte de India puesto en compromiso con el estudio y la prácticade la tradición tibetana y en este momento viaja por el planeta enseñando Dzogchen.
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