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La presente obra se ofrece recobrar el legado de Nicolás Maquiavelo y enseñar en el abanico de ideas que constituyen su doctrina, el grupo de elementos que han incorporado nuestra visión del sujeto, la sociedad y la política. El creador nos deja dilucidar los causantes que favorecieron la consagración del ilustre diplomático, considerado como entre los progenitores de la ciencia política actualizada.
El lector dispondrá de una útil herramienta que lo aproximará a la entendimiento del pensamiento maquiaveliano, que durante diferentes temporadas ha bajo la influencia el pensamiento político universal. Le dejará volver a pensar verdades largo tiempo adquiridas y estables en las interpretaciones que se han elaborado cerca de la pieza maestra maquiaveliana, como las referentes a la relación virtù/fortuna, al nexo entre ética y política, o a la la mayoria de las veces ignorada cuestión de la independencia. El libro efectúa un análisis cerca de temas poco estudiados, como la cuestión de la obediencia política o la concepción que Maquiavelo tiene de los humanos, alén del proclamado dualismo ética.
En 2013, la inmortalidad de El Príncipe cumplía sus primeros 500 años. Y, a evaluar por los festejos con los que la República de las Letras ha festejado por todas partes esa onomástica, su fin no semeja estar próximo. Vale la pena releer aquellas por tantas causas recordables expresiones dirigidas a Francesco Vettori en la carta del diez de diciembre de 1513 y preguntarse por qué razón ese libro, nacido de un librepensador castigado por la fortuna y empobrecido, consiguió sortear las trampas del tiempo o soportar al narcisismo de las situaciones, y llegar hasta nosotros con esa lozanía que le hace prácticamente único entre los de su género y, generalmente, entre la enorme mayoría de los libros del pasado. O mejor, preguntarse por qué razón un opúsculo concebido como un manual para la acción de un príncipe ha devenido entre los iconos historiográficos de la práctica política y sigue atrayendo a investigadores y provocando polémicas, y hizo de su creador el, quizá, tradicional mucho más contemporáneo.
El lector dispondrá de una útil herramienta que lo aproximará a la entendimiento del pensamiento maquiaveliano, que durante diferentes temporadas ha bajo la influencia el pensamiento político universal. Le dejará volver a pensar verdades largo tiempo adquiridas y estables en las interpretaciones que se han elaborado cerca de la pieza maestra maquiaveliana, como las referentes a la relación virtù/fortuna, al nexo entre ética y política, o a la la mayoria de las veces ignorada cuestión de la independencia. El libro efectúa un análisis cerca de temas poco estudiados, como la cuestión de la obediencia política o la concepción que Maquiavelo tiene de los humanos, alén del proclamado dualismo ética.
En 2013, la inmortalidad de El Príncipe cumplía sus primeros 500 años. Y, a evaluar por los festejos con los que la República de las Letras ha festejado por todas partes esa onomástica, su fin no semeja estar próximo. Vale la pena releer aquellas por tantas causas recordables expresiones dirigidas a Francesco Vettori en la carta del diez de diciembre de 1513 y preguntarse por qué razón ese libro, nacido de un librepensador castigado por la fortuna y empobrecido, consiguió sortear las trampas del tiempo o soportar al narcisismo de las situaciones, y llegar hasta nosotros con esa lozanía que le hace prácticamente único entre los de su género y, generalmente, entre la enorme mayoría de los libros del pasado. O mejor, preguntarse por qué razón un opúsculo concebido como un manual para la acción de un príncipe ha devenido entre los iconos historiográficos de la práctica política y sigue atrayendo a investigadores y provocando polémicas, y hizo de su creador el, quizá, tradicional mucho más contemporáneo.
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