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Hoy en dia, la República de la India quiere encarnar los valores de una democracia política permanente, una unidad territorial armoniosa y una imparcialidad inexorable en temas de religión. Aun una gran parte de esos que critican sus sangrantes desigualdades suscriben estas proposición. Pero, ¿hasta qué punto se corresponden estas declaraciones con la verdad de hoy de la India?
En este iluminador ensayo, el célebre estudioso Perry Anderson exhibe que las raíces de los presentes males de la República son históricamente considerablemente más profundas. Se encuentran en la forma misma en que la pelea por la independencia acabó con la transferencia de poder del Raj británico al Congreso Nacional Indio en un subcontinente dividido, y no solo en los papeles desempeñados por Gandhi y por Nehru en la desastrosa partición de la India. Solo un arreglo de cuentas sincero con dicho desastre puede prestar una explicación racional de lo que ha fallado desde la independencia.
Una «iniciativa de la India» permea de forma extendida la vida intelectual de la nación, un consenso que soslaya –en el momento en que no elimina– muchas de las realidades incómodas del país, pasadas y presentes. La ideología india recomienda otra forma de ver el país, replanteándose, a la luz de de qué manera les va el día de hoy a millones de indios, los hechos que han marcado el destino del subcontinente indio a lo largo de mucho más de un siglo.
«En lugar de detallar la inenarrable crueldad y la injusticia atroz presentes en la sociedad india como anomalías de un modelo en cuanto al resto exitoso, Anderson influye en las graves fallas estructurales y los arraigados prejuicios sociales de quienes han administrado el Estado indio desde la independencia.»
ARUNDHATI ROY
En este iluminador ensayo, el célebre estudioso Perry Anderson exhibe que las raíces de los presentes males de la República son históricamente considerablemente más profundas. Se encuentran en la forma misma en que la pelea por la independencia acabó con la transferencia de poder del Raj británico al Congreso Nacional Indio en un subcontinente dividido, y no solo en los papeles desempeñados por Gandhi y por Nehru en la desastrosa partición de la India. Solo un arreglo de cuentas sincero con dicho desastre puede prestar una explicación racional de lo que ha fallado desde la independencia.
Una «iniciativa de la India» permea de forma extendida la vida intelectual de la nación, un consenso que soslaya –en el momento en que no elimina– muchas de las realidades incómodas del país, pasadas y presentes. La ideología india recomienda otra forma de ver el país, replanteándose, a la luz de de qué manera les va el día de hoy a millones de indios, los hechos que han marcado el destino del subcontinente indio a lo largo de mucho más de un siglo.
«En lugar de detallar la inenarrable crueldad y la injusticia atroz presentes en la sociedad india como anomalías de un modelo en cuanto al resto exitoso, Anderson influye en las graves fallas estructurales y los arraigados prejuicios sociales de quienes han administrado el Estado indio desde la independencia.»
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