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La guerra tiene como base la posesión (de mujeres, de recursos o de la razón). Heráclito, Hobbes y Huntington están relacionados pues trataron de fundamentar la guerra, con el propósito de consolidar la división popular que existe y sostener la unidad contra la dispersión.
La metafísica y la política están unidas. De esta forma se produce la teoría del Estado, más que nada del Estado moderno.
La secuencia guerra-política es constitutiva de la política: En Heráclito, la guerra deja la capacitación de la polis. En Hobbes, la guerra civil justifica la absolutez del Estado. En Huntington, de la batalla entre civilizaciones brotará un Estado mundial
Hablamos de guerras metafísicas, por el hecho de que su solución va a ser determinante.
Hemos resumido lo fundamental de "El grito del conejo. Guerra y política en Heráclito, Hobbes y Huntington", de Roberto Fragomeno.
La metafísica y la política están unidas. De esta forma se produce la teoría del Estado, más que nada del Estado moderno.
La secuencia guerra-política es constitutiva de la política: En Heráclito, la guerra deja la capacitación de la polis. En Hobbes, la guerra civil justifica la absolutez del Estado. En Huntington, de la batalla entre civilizaciones brotará un Estado mundial
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