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Adentrarnos el día de hoy en la Guerra Civil de españa no para reabrir viejas lesiones, sino más bien para conocer que todas y cada una de las ideologías, de uno u otro signo, brutalizaron y derrotaron la unidad ética y espiritual que forma la raíz histórica de los pueblos de España.
Para enormes espíritus de aquel tiempo, como la lengua alemana Thomas Mann, liberal conservador, la Guerra Civil formó "el escándalo mucho más sucio de la narración de la raza humana", un delito que interpelaba a la conciencia de los hombres de toda condición, tiempo y origen. El izquierdista André Gide y el entonces aún comunista Albert Camus coincidieron en que fue "una humillación del espíritu sin precedentes". Al tiempo, el novelista Georges Bernanos, de pensamiento católico y filiación monárquica, vio en ella "la desaparición del hombre de buena intención". Entender en su hondura de qué forma 4 sensibilidades políticas tan dispares coincidieron en su entendimiento ética de aquel enfrentamiento se encuentra dentro de los objetivos que se expone Jean-Pierre Barou.
La guerra de España: reconciliar a los vivos y los fallecidos es un regreso a la escena del delito desde una exclusiva visión, mucho más próxima a la sensibilidad de las jóvenes generaciones de españoles. Barou recorre y reinterpreta con singularidad y lucidez ciertos instantes clave de nuestra historia, y los enlaza en una continuidad trágica: desde el Fuenteovejuna de Lope de Vega a la Yerma de García Lorca y el posterior asesinato del poeta. Y exhibe de nuevo la impactante aptitud de la literatura para trascender la crónica de los hechos consumados.
"Que los fallecidos nos disculpen. Que sean liberados de nuestra ingratitud. Esta es la oración de Barou".
Basilio Baltasar
"La singularidad de su enfoque y su decisión de enseñar análisis y medites de los intelectuales mucho más reputados de la temporada, voces tan profundas y capaces, genera un efecto deslumbrante y atrae al lector".
Eneko Landaburu, ex- directivo general de Relaciones Exteriores de la UE
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