Fundamentacion de la Metafisica de las Costumbres

Representa el instante mucho más definitivo en el grupo de la reflexión kantiana. La filosofía ética, asegura Kant, está siempre y en todo momento en una situación insuficiente. Su dignidad no le deja depender de la ideología, que conserva el estado de infantilidad ética del hombre, ni fundamentarse en la antropología, que convierte la ética en un tema de pura herramienta. El inconveniente de una fundamentación ética se transforma en el de la autofundamentación racional de exactamente la misma. Qué es lo que significa ser ética y por qué razón se ha de ser ética son los problemas definitivos cerca de los que se vertebra una reflexión que, lejísimos de procurar una guía ética para el género humano, le pone frente su más esencial perplejidad: la ética radica en la superación del narcisismo del hombre preso en el utilitarismo ético. Se habla, en definitiva, de recobrar la dignidad racional del humano.