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En el primer libro de EstĂ©tica Modal (Tecnos, 2016) pudimos mostrar las bases de la produccion artĂstica y la experiencia estĂ©tica apoyĂĄndonos en las especificidades y tambiĂ©n relaciones de los mĂ©todos de lo Preciso, lo Viable y lo Efectivo juntamente con sus que corresponden mĂ©todos negativos: lo Contingente, lo Irrealizable y lo Inefectivo.
Se tratarĂĄ en este momento, con este segundo libro de EstĂ©tica Modal de ofrecerle continuidad a ese intento de arrimar el pensamiento de la dificultad al campo de la EstĂ©tica. A tal fin, se ofrecen distintas herramientas de anĂĄlisis ahora considerablemente mĂĄs prĂłximas a la experiencia de quien se encuentra en contacto con lo artĂstico y lo estĂ©tico. Estas herramientas se van a estudiar en funciĂłn de su carĂĄcter cognitivo, ontolĂłgico o axiolĂłgico. Vamos a hablar por consiguiente en concepto de estratos -que organizan lo que hay-, categorĂas -que nos dejan conocerlo y tambiĂ©n intervenirlo- y valores -a travĂ©s de los que organizamos nuestra reacciĂłn sobre esto-. Pero tan esencial como distinguir estos tres registros del pensamiento estĂ©tico va a ser estudiar a hacerlos trabajar en conjunto, formando "mĂ©todos de relaciĂłn" propios. MĂ©todos que hacemos y que nos hacen, que atraviesan la historia del arte y nos atraviesan a nosotros.
Se tratarĂĄ en este momento, con este segundo libro de EstĂ©tica Modal de ofrecerle continuidad a ese intento de arrimar el pensamiento de la dificultad al campo de la EstĂ©tica. A tal fin, se ofrecen distintas herramientas de anĂĄlisis ahora considerablemente mĂĄs prĂłximas a la experiencia de quien se encuentra en contacto con lo artĂstico y lo estĂ©tico. Estas herramientas se van a estudiar en funciĂłn de su carĂĄcter cognitivo, ontolĂłgico o axiolĂłgico. Vamos a hablar por consiguiente en concepto de estratos -que organizan lo que hay-, categorĂas -que nos dejan conocerlo y tambiĂ©n intervenirlo- y valores -a travĂ©s de los que organizamos nuestra reacciĂłn sobre esto-. Pero tan esencial como distinguir estos tres registros del pensamiento estĂ©tico va a ser estudiar a hacerlos trabajar en conjunto, formando "mĂ©todos de relaciĂłn" propios. MĂ©todos que hacemos y que nos hacen, que atraviesan la historia del arte y nos atraviesan a nosotros.
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