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Absolutamente nadie cuestiona que Alexis de Tocqueville, Friedrich Nietzsche y Fiódor Dostoievski fueron los tres enormes profetas de nuestra temporada.
Todos coinciden en admitir que, de una forma u otro, los tres supieron ver y apuntar ciertos puntos mucho más fundamentales del futuro europeo, de ese futuro que en este momento es nuestro presente. Pero hay un cuarto pensador, en esta ocasión español, al que los de europa cultos volvieron siempre y en todo momento su mirada gracias a su excepcional aptitud de vaticinio tras cada enorme convulsión política y popular, pero que, no obstante, no disfruta el día de hoy de la popularidad universal de los tres precedentes: Juan Ocurrente Cortés.
Lo que él previó fue, sintéticamente, esto: que el destino de Europa estaría marcado por el despliegue en el tiempo del racionalismo, con un liberalismo inicial que sucumbiría frente al voluntarismo «democrático» de las masas, y este por su parte se diluiría en otro estadio, en esta ocasión «socialista», centrado de forma exclusiva en el igual goce de los recursos materiales y en el confort. Temporada narcisista y egocéntrica y, más que nada, atea que al final daría paso al nihilismo, comprendido este como un estado de disolución general.
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EL AUTOR: Elio A. Gallego García es instructor de Teoría y Filosofía del Derecho en la Facultad CEU San Pablo. Su tarea como estudioso de la filosofía política y jurídica se ha dirigido, principalmente, a efectuar una relectura y una actualización del pensamiento de la tradición tradicional generalmente. Aparte de productos y episodios de libros en colaboración con otros autores escribió las próximas proyectos: Tradición jurídica y derecho subjetivo, Dykinson, La capital española, 1993 y 1999. Regla, normativismo y derecho. Del moderno normativismo jurídico a una metafísica de la ley, Dykinson, La capital española, 1998. Argumentos para una Teoría del Derecho, Dykinson, La capital de españa, 2003. Los cambios del Derecho de Familia en España (1931-1981). Crónica corto de una mutación polémica, Tirant lo Blanch, Valencia, 2005
Todos coinciden en admitir que, de una forma u otro, los tres supieron ver y apuntar ciertos puntos mucho más fundamentales del futuro europeo, de ese futuro que en este momento es nuestro presente. Pero hay un cuarto pensador, en esta ocasión español, al que los de europa cultos volvieron siempre y en todo momento su mirada gracias a su excepcional aptitud de vaticinio tras cada enorme convulsión política y popular, pero que, no obstante, no disfruta el día de hoy de la popularidad universal de los tres precedentes: Juan Ocurrente Cortés.
Lo que él previó fue, sintéticamente, esto: que el destino de Europa estaría marcado por el despliegue en el tiempo del racionalismo, con un liberalismo inicial que sucumbiría frente al voluntarismo «democrático» de las masas, y este por su parte se diluiría en otro estadio, en esta ocasión «socialista», centrado de forma exclusiva en el igual goce de los recursos materiales y en el confort. Temporada narcisista y egocéntrica y, más que nada, atea que al final daría paso al nihilismo, comprendido este como un estado de disolución general.
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EL AUTOR: Elio A. Gallego García es instructor de Teoría y Filosofía del Derecho en la Facultad CEU San Pablo. Su tarea como estudioso de la filosofía política y jurídica se ha dirigido, principalmente, a efectuar una relectura y una actualización del pensamiento de la tradición tradicional generalmente. Aparte de productos y episodios de libros en colaboración con otros autores escribió las próximas proyectos: Tradición jurídica y derecho subjetivo, Dykinson, La capital española, 1993 y 1999. Regla, normativismo y derecho. Del moderno normativismo jurídico a una metafísica de la ley, Dykinson, La capital española, 1998. Argumentos para una Teoría del Derecho, Dykinson, La capital de españa, 2003. Los cambios del Derecho de Familia en España (1931-1981). Crónica corto de una mutación polémica, Tirant lo Blanch, Valencia, 2005
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