Escepticismo y fe animal: Introducción a un sistema de filosofía (Márgenes nº 9)

Concebida como antesala de Los reinos del ser, sistematización en clave ontológica de su pensamiento, Escepticismo y fe animal probablemente sea la obra filosófica mucho más conseguida de Santayana. La "crítica del conocimiento" —compañía que comprende el arco terminado de la filosofía actualizada, desde Descartes hasta Kant y Fichte— es doblegada aquí a un reexamen extremista que removerá sus cimientos y trastocará intensamente sus desenlaces. Santayana nos embarca en un genuino viaje por fin de la duda, de ribetes prácticamente autodestructibles, con la intención de poner a prueba nuestras metas de conocimiento. Nada, no el cogito cartesiano, resistirá los embates de este escepticismo inexorable. Hablamos de un viaje sin retorno: del escepticismo ahora jamás se puede regresar. Pero —y aquí Santayana inaugura un razonamiento del que ciertos comentaristas han creído ver ecos en autores mucho más recientes— en el escepticismo tampoco es viable instalarse: cumplido su cometido como etapa precisa de la reflexión, percibimos asimismo su falta de rigidez y su insustancialidad última. Paseo con honradez, el vía crucis escéptico es solo un medio para liberarse del idealismo epistemológico y abrazar el naturalismo de la "fe animal" como límite infranqueable para toda crítica del conocimiento.