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Este tradicional de la teoría crítica poscolonial examina la famosa como "segunda colonización" y las resistencias en frente de ella. Retando los estudios comúnes sobre dominación colonial, el libro examina el desarrollo ideológico cuyo propósito es la dominación de la cabeza. Esa segunda colonización interpreta el colonialismo como un campo de guerra cultural entre las maneras de conocimiento habituales autóctonas y el carácter universalista de la modernidad occidental. Un fenómeno mucho más complejo y esencial que la colonización física, pues sigue con vida a los imperios, interiorizado en la manera de meditar, los valores y las visiones de la sociedad poscolonial. La obra ilustra ese desarrollo de colonización sicológica aprendiendo la situacion de la India mediante figuras como Mahatma Gandhi, Rudyard Kipling o George Orwell.
La presente edición abre la puerta al lector en español a entre los pensadores contemporáneos mucho más auténticos por medio de una obra, publicada por vez primera en 1983, que condensa sus primordiales ideas y teorías. Un artículo primordial para todo el que entusiasmado en el colonialismo, la psicología popular y la crítica cultural.
"Indudablemente, nos encontramos frente a una obra primordial en la llamada decolonialidad del ser y del giro decolonial en el psicoanálisis". (Le monde diplomatique)
"Un libro provocador, completamente absorbente". (Journal of Asian Studies)
"El sicólogo político Ashis Nandy, vanguardista del pensamiento crítico indio, durante los años se ha destinado a reforzar en áreas diferentes de las intranquilidades académicas comunes". (The Tribune)
La presente edición abre la puerta al lector en español a entre los pensadores contemporáneos mucho más auténticos por medio de una obra, publicada por vez primera en 1983, que condensa sus primordiales ideas y teorías. Un artículo primordial para todo el que entusiasmado en el colonialismo, la psicología popular y la crítica cultural.
"Indudablemente, nos encontramos frente a una obra primordial en la llamada decolonialidad del ser y del giro decolonial en el psicoanálisis". (Le monde diplomatique)
"Un libro provocador, completamente absorbente". (Journal of Asian Studies)
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