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Este ensayo ilustra la dirección que tomó en los últimos tiempos la reflexión de Hables Taylor en el enfrentamiento sobre la secularización. Por una parte, el pensador canadiense pone en contexto la trayectoria secularizadora actualizada proyectándola en el horizonte de un tiempo histórico extenso. Ya que los éxitos indiscutibles de la modernidad occidental han ejercido desde hace tiempo una fascinación prácticamente hipnótica, es esencial soportar a su poder de sugestión, diluyendo su encontronazo y su importancia merced al efecto tranquilizador de su extendida duración. El segundo recurso empleado por Taylor radica en multiplicar los significados de la modernidad. La intención de la civilización occidental de haber fatigado en su integridad el fantasma de las opciones de expresión humanas tropieza, en verdad, con los efectos indecifrables, y de forma frecuente regeneradores, de la migración, de un radical al otro del mundo, de las teorías y las prácticas concebidas como contestación a los retos específicos de la historia. CHARLES TAYLOR. Emérito de Ciencias Políticas y Filosofía de la Facultad McGill de Montreal (Canadá), se encuentra dentro de los pensadores contemporáneos mucho más predominantes. En el mes de agosto de 2015 fué distinguido con el premio en Filosofía Kluge, el semejante a los Nobel por su dotación y reconocimiento. Ha investigado en hondura las relaciones entre religión y modernidad, y especialmente todo lo relacionado con la secularización. Entre sus mucho más recientes proyectos editadas en castellano tienen la posibilidad de citarse: Fuentes del yo: la construcción de la identidad actualizada (2003)
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