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El libro empieza con un análisis sobre Bergson. Se apunta la crueldad original de la razón occidental actualizada, desarrollada y justificada a través de la elevación filosófica de un género de sociedad a naturaleza humana, y la construcción de un modelo de racionalidad que establece la autonomía, autosuficiencia y también independencia como criterios y emprendimiento único de humanidad. Se aborda la crueldad económica como un mecanismo de asignación de elementos que obstruye la cohesión popular y atenta contra la sustentabilidad. El creador procura problematizar la naturalidad de la venganza y enseñar que el análisis del desafío, marcado por la verdad irreducible del cuerpo de quien fué ejecutado, abre la oportunidad de ir del mal y la íra a la construcción de subjetividades no violentas, que revelan una superabundancia de situación en la situación vivida, donde la independencia no queda constreñida por un los pies en el suelo que ha naturalizado la venganza. Asimismo se examina los exámenes hechos a México por diferentes comités de las convenciones y los acuerdos del Sistema de ONU desde la teoría general de los campos de Pierre Bourdieu.
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