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La emancipación de la mujer es un ensayo de una vigencia impactante y apreciado por predecir el moderno pensamiento feminista y animar a las mujeres
a parar de ser esclavas, a elegir por sí mismas, a ser libres. En esta obra la autora realiza una reflexión muy profunda sobre la opresión del humano, enmarcado en el contexto de la religión, la organización política del Estado, el sistema capitalista y la propiedad. El alegato de Flora Tristán prosigue siendo con pasión y también inspirador, y tiene dentro una fuerza y una verdad que dan sentido a los conceptos de sororidad, resistencia y también indignación contra el sistema capitalista y patriarcal.
Flora Tristán (París, 1803) fue una autora y pensadora feminista francesa descendiente de una familia de la aristocracia peruana.
Más allá de su privilegiada ascendencia, pasó la mayor la una parte de su niñez y adolescencia en la mucho más absoluta pobreza tras la desaparición de su padre. Plasmó sus idóneas socialistas en proyectos vanguardistas como La unión obrera o Peregrinaciones de una paria. En tales proyectos y en La emancipación de la mujer dibuja asimismo varias ideas que se transformarán, en todo el siglo XX, en bases del feminismo moderno.
Murió en Burdeos en 1844 sin solamente reconocimiento mientras que recorría Francia para mostrar sus convicciones.
a parar de ser esclavas, a elegir por sí mismas, a ser libres. En esta obra la autora realiza una reflexión muy profunda sobre la opresión del humano, enmarcado en el contexto de la religión, la organización política del Estado, el sistema capitalista y la propiedad. El alegato de Flora Tristán prosigue siendo con pasión y también inspirador, y tiene dentro una fuerza y una verdad que dan sentido a los conceptos de sororidad, resistencia y también indignación contra el sistema capitalista y patriarcal.
Flora Tristán (París, 1803) fue una autora y pensadora feminista francesa descendiente de una familia de la aristocracia peruana.
Más allá de su privilegiada ascendencia, pasó la mayor la una parte de su niñez y adolescencia en la mucho más absoluta pobreza tras la desaparición de su padre. Plasmó sus idóneas socialistas en proyectos vanguardistas como La unión obrera o Peregrinaciones de una paria. En tales proyectos y en La emancipación de la mujer dibuja asimismo varias ideas que se transformarán, en todo el siglo XX, en bases del feminismo moderno.
Murió en Burdeos en 1844 sin solamente reconocimiento mientras que recorría Francia para mostrar sus convicciones.
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