¿Qué decimos cuando decimos el credo? (Cristianismo y Sociedad)

Todo cuanto acaece en el tiempo y el espacio es relativo, afirma relación a aquellas coordenadas espaciotemporales en las que aparece. De esta forma sucede con el Credo, nacido en un idioma cultural preciso, y en un contexto sociohistórico preciso. Si pretendemos que tenga sentido para todos los que nos encontramos en un contexto bien diferente y charlamos otro idioma muy distinto, se hace precisa una traducción o trasvase cultural.Es la labor que inicia el creador. Desde la entendimiento de lo que desearon expresar nuestros ancestros con aquellas fórmulas, hace una relectura de exactamente las mismas, deseando ser leal tanto a su contenido como al instante de mutación cultural en el que estamos. Para hacer más simple la relectura iniciativa, el artículo va antecedido de una Introducción, donde, de modo sintético, se expone la noticia de nuestro instante, caracterizado por la urgencia del modelo no-dual de cognición. Desde este modelo es lugar desde el que se aborda la lectura del Credo.En el Epílogo, el creador ofrece ir alén del Credo, abogando por una espiritualidad transreligiosa y transconfesional, y también insistiendo con vehemencia en la necesidad de cultivar el intelecto espiritual, como condición para una vida mucho más plena.Enrique Martínez Lozano (Guadalaviar, Teruel, 1950) es psicoterapeuta, sociólogo y teólogo. Es creador de múltiples libros y se encuentra puesto en compromiso en la labor de articular psicología y espiritualidad, abriendo novedosas perspectivas que favorezcan el desarrollo integral de la persona. Su trabajo acepta y lleva a cabo la teoría transpersonal y el modelo no-dual de cognición. www.enriquemartinezlozano.com