Compasión universal: Inspiración para tiempos difíciles

Todos y cada uno de los humanos poseemos un mismo deseo en común: ser contentos y no presenciar padecimiento. Aun los recién nacidos, animales y también insectos asimismo lo tienen. Este fué nuestro deseo primordial desde tiempo sin principio y lo todavía es en todo instante, aun en el momento en que dormimos. Ofrecemos toda nuestra vida a trabajar fuertemente para satisfacerlo.
Desde los orígenes de este planeta, los humanos han dedicado un buen tiempo y energía a prosperar sus condiciones ajenas, intentando encontrar de esta manera felicidad y resoluciones a sus varios inconvenientes. Pero ¿cuál fué el resultado? En lugar de ver cumplidos sus deseos, los humanos han presenciado de qué forma su padecimiento fué en incremento, al paso que reducen poco a poco más sus vivencias de paz y felicidad. Ello revela precisamente que nos urge localizar un auténtico procedimiento con el que tengamos la posibilidad conseguir una felicidad pura y liberarnos del padecimiento.
El medio verdadero para lograr la alegría pura y la liberación del padecimiento es la práctica de Dharma. Todas y cada una nuestras insatisfacciones y adversidades son el resultado de nuestra cabeza incontrolada y de las acciones dañinos que cometemos. Poniendo en práctica el Dharma tenemos la posibilidad de estudiar a apaciguar y supervisar nuestra cabeza, y a dejar las acciones incorrectas y su causa primordial. Así vamos a poder lograr una paz persistente, la cesación verídica de todo nuestro padecimiento.
El Dharma supremo del adiestramiento de la cabeza (tib.:
Loyong) es un procedimiento insuperable para supervisar la cabeza en el que se revela, además de esto, el sendero primordial que lleva a la iluminación. Hay muchas normas de Loyong, como las compendiadas en el artículo popular como Cien prácticas del adiestramiento de la cabeza. En este libro, Compasión universal, se enseña de qué forma poner en práctica las normas de Loyong que el Bodhisatva Gueshe Chekhaua muestra en su artículo raíz Adiestramiento de la cabeza en siete puntos. Estos siete puntos son:

1. Prácticas preliminares del adiestramiento de la cabeza.
2. Práctica primordial: adiestramiento en ámbas bodhichitas.
3. De qué forma editar las situaciones desfavorables en el sendero a la iluminación.
4. De qué manera integrar todas y cada una nuestras prácticas cotidianas.
5. Advertencias de avance en el adiestramiento de la cabeza.
6. Los compromisos del adiestramiento de la cabeza.
7. Los preceptos del adiestramiento de la cabeza.

El primer punto, las prácticas preliminares, forma la preparación que se requiere para arrancar el sendero primordial hacia la iluminación, y el segundo es el sendero exactamente. Los cinco puntos sobrantes son los métodos para llenar dicho sendero.
Tener la posibilidad de entrenar esta hermosa y profunda enseñanza es bastante más esencial que recibir todas y cada una de las joyas hermosas que hay en este planeta. Si entendemos que oír las enseñanzas presentadas en este increíble Dharma, leerlas, estudiarlas, contemplarlas y ponerlas en práctica tiene un valor incalculable, nos dedicaremos a ello con todo nuestro corazón, fe y entusiasmo.

Gueshe Kelsang Gyatso, Tharpaland. Noviembre de 1987.