La Catedral y el Bazar: Reflexiones profanas sobre la justicia

Hay un artículo en internet con una metáfora vigorosa, la Catedral y el Bazar, sobre las tácticas para desarrollar programa: Top-Down [TD] y Bottom-Up (BU). El TD comienza con una visión global, con énfasis en la planificación, intentando encontrar conocimiento terminado y a priori del sistema. Bajo la compromiso de un sínodo de especialistas apartados de los clientes se lleva a cabo, lenta y acartonadamente, u n programa estructurado. La aproximación BU es mucho más informal. Hace énfasis en la codificación rápida de pequeños segmentos y prototipos tempranos. Absolutamente nadie previo que un sistema operacional fiable pudiese ser del trabajo aficionado y a tiempo parcial de una cantidad enorme de desarrolladores conectados por Internet. Tras 1990 Linus Torvalds lanzo Linux y cambio completamente las reglas del juego. Ingresó libertades opuestas a la filosofía dominante. El principio de Linux, como el de Wikipedia, es "con u n número bastante de ojos, cualquier fallo es sin importancia". Antes, los ensayos y pruebas eran vistos como dañinos. Las ediciones iniciales imperfectas no se exponían a la crítica de los clientes. Se procuraba un programa sin fallos. El avance de Linux fué lo opuesto, se lanzan pruebas consecutivas, con una innovación primordial: tratar a los individuos como ayudantes para corregir fallos. En la actitud hacia los fallos reside la diferencia vital entre el enfoque catedral y el bazar. Para los cardenales, hablamos de temas "insidiosos, profundos y retorcidos". Por esa razón hay poca predisposición a reconocerlos. En el bazar, por contra, los fallos se aceptan y son bienvenidos. La importancia del modelo de la catedral y el bazar va alén de la informática. En los negocios, en la política publica, en el derecho, y asimismo en la administración de justicia, fué largo el enfrentamiento entre el enfoque TD impulsado por los especialistas, lejanos, enigmáticos, planificadores, deductivos, con ideas clarísimas y en el otro radical, la aproximación BU, descentralizada, artesanal, local, deducible, inductiva, observadora, modesta, taimada, que conoce a los individuos, y que no quiere cambiar el planeta sino más bien reparar inconvenientes específicos con resoluciones sostienes al escrutinio público. Los primeros son herméticos a la crítica y los segundos están siempre y en todo momento prestos a oír recomendaciones. Aquí se arguye que esa revolución va a llegar a la administración de justicia en Colombia. La tecnología informática y de comunicaciones ahora deja que, a bajo valor, se mueva la información hacia cualquier parte. MAURICIO RUBIO Si bien formado en un inicio como economista, y relacionado a una Capacitad de Economía, se ha desmarcado bastante de los temas y la metodología predominantes en esa especialidad. Sus primeras incursiones plus económicas fueron en crueldad, enfrentamiento y justicia en Colombia. De allí paso a las pandillas y maras centroamericanas y por esa vía llego a interesarse en entre las áreas mucho más opacas y contradictorias de las Ciencias Sociales y del Derecho contemporáneos, la prostitución. Ese puzzles lo ingresó en las cuestiones de género, sexualidad y feminismo que concentran la mayoría de su atención hoy en día. Esporádicamente, como lo exhibe esta serie de ensayos, regresa por los temas mucho más habituales, como la justicia. Particularmente, está implicado de lleno en el enfrentamiento sobre como reformar, sin hacerla desaparecer, la acción de tutela en Colombia.