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Merced al éxito cosechado por El capital en el siglo XXI (2013), Thomas Piketty pudo entrar a fuentes fiscales y también históricas que distintas gobiernos se negaban a prestar hasta la actualidad. Desde el estudio de estos datos nuevos, el creador ofrece una historia económica, popular, intelectual y política de la desigualdad, desde las sociedades estamentales y esclavistas hasta las sociedades poscoloniales y también hipercapitalistas modernas, pasando por las sociedades colonialistas, marxistas y socialdemócratas.
De este análisis se desprende una conclusión esencial: la desigualdad no es económica o tecnológica, es ideológica y política. Dicho de otra forma, las ideas y las ideologías cuentan en la historia. Para Piketty, el hilo conductor de la narración de las sociedades humanas (que es asimismo la crónica de la búsqueda de la justicia) no es la pelea de clases, como defendían Marx y Engels, sino más bien la pelea de ideologías. La situación popular no es suficiente para forjar una teoría de la sociedad justa, de la propiedad justa, de la fiscalidad justa o de la democracia. Absolutamente nadie va a tener nunca la realidad absoluta sobre estas cuestiones.
Thomas Piketty se expone convencido de que es viable sobrepasar el capitalismo y crear una sociedad justa fundamentada en el socialismo participativo y en el popular-federalismo, y muestra su iniciativa en esta ambiciosa obra.
De este análisis se desprende una conclusión esencial: la desigualdad no es económica o tecnológica, es ideológica y política. Dicho de otra forma, las ideas y las ideologías cuentan en la historia. Para Piketty, el hilo conductor de la narración de las sociedades humanas (que es asimismo la crónica de la búsqueda de la justicia) no es la pelea de clases, como defendían Marx y Engels, sino más bien la pelea de ideologías. La situación popular no es suficiente para forjar una teoría de la sociedad justa, de la propiedad justa, de la fiscalidad justa o de la democracia. Absolutamente nadie va a tener nunca la realidad absoluta sobre estas cuestiones.
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