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En el momento en que nos sentamos en una mesa de gabinete a comprobar material arqueolĂłgico o tendemos una cuerda para definir una unidad de excavaciĂłn, nos encontramos escribiendo una exclusiva pĂĄgina del enorme libro de la arqueologĂa, aquella ciencia popular, especialidad fĂĄctica o âbrazoâ de la antropologĂa âcomo mejor deseen mejor expresarloâ que se dedica al estudio de la producciĂłn material, herencia de nuestras sociedades precursoras.
Hago el presente preĂĄmbulo, ya que siento preciso comunicar la experiencia personal, sobre la suma implicancia y mayor importancia de lo que representa para mĂ la profesiĂłn arqueolĂłgica. De la compromiso que recae sobre todos nosotros, al interpretar los vestigios dejados por las sociedades que nos antecedieron y que significan nuestra materia de estudio. Es de esta forma, que un pequeño âtiestoâ de alfarerĂa, una minĂșscula lasca de obsidiana o una exhibe comĂșn de material malacolĂłgico, se transforman para nosotros, mucho mĂĄs que un fĂĄcil apunte, en una secciĂłn perennizada en el tiempo de la crĂłnica de estas sociedades.
Mencionado lo anterior, es que me animĂ© a la culminaciĂłn del presente ensayo, en donde quizĂĄ se afirmarĂĄ hay bastante de lo descrito en otras publicaciones y por otros autores, pero que sentĂ la necesidad profesional de compilarlas en un mismo artĂculo, puesto la epistemologĂa fundamenta una gran parte de su carĂĄcter cientĂfico en el âordenâ y si no conocemos sobre cuestiones tan bĂĄsicas, como cuĂĄles son los objetivos de la arqueologĂa o sus principios elementales, entonces las directivas aĂșn no fuĂ© establecidas completamente, mĂĄs allĂĄ de tener un procedimiento y metodologĂa precisamente establecidas.
Es por eso mismo, que muchas veces confundimos como es nuestro âobjetoâ con nuestras âfuentesâ de estudio, que mucho mĂĄs adelante van a ser desarrollados y en el peor caso el procedimiento con la metodologĂa. Tomar en consideraciĂłn dicho ordenamiento es trascendental ya que sobre esta base es donde se estructuran y desarrollan los nuevos âmodelosâ y âcorrientesâ teĂłricas.
Para finiquitar, solo abro una pĂĄgina de este libro, que espero logre complementarse y afinarse mĂĄs adelante, puesto que en disciplinas cientĂficas con permisos cualitativos, como la nuestra, no hay verdades absolutas, empero sĂ es esencial comprender y desarrollar sobre nuestros principios, para comprender hacia dĂłnde nos nos encontramos dirigiendoâŠ
Hago el presente preĂĄmbulo, ya que siento preciso comunicar la experiencia personal, sobre la suma implicancia y mayor importancia de lo que representa para mĂ la profesiĂłn arqueolĂłgica. De la compromiso que recae sobre todos nosotros, al interpretar los vestigios dejados por las sociedades que nos antecedieron y que significan nuestra materia de estudio. Es de esta forma, que un pequeño âtiestoâ de alfarerĂa, una minĂșscula lasca de obsidiana o una exhibe comĂșn de material malacolĂłgico, se transforman para nosotros, mucho mĂĄs que un fĂĄcil apunte, en una secciĂłn perennizada en el tiempo de la crĂłnica de estas sociedades.
Mencionado lo anterior, es que me animĂ© a la culminaciĂłn del presente ensayo, en donde quizĂĄ se afirmarĂĄ hay bastante de lo descrito en otras publicaciones y por otros autores, pero que sentĂ la necesidad profesional de compilarlas en un mismo artĂculo, puesto la epistemologĂa fundamenta una gran parte de su carĂĄcter cientĂfico en el âordenâ y si no conocemos sobre cuestiones tan bĂĄsicas, como cuĂĄles son los objetivos de la arqueologĂa o sus principios elementales, entonces las directivas aĂșn no fuĂ© establecidas completamente, mĂĄs allĂĄ de tener un procedimiento y metodologĂa precisamente establecidas.
Es por eso mismo, que muchas veces confundimos como es nuestro âobjetoâ con nuestras âfuentesâ de estudio, que mucho mĂĄs adelante van a ser desarrollados y en el peor caso el procedimiento con la metodologĂa. Tomar en consideraciĂłn dicho ordenamiento es trascendental ya que sobre esta base es donde se estructuran y desarrollan los nuevos âmodelosâ y âcorrientesâ teĂłricas.
Para finiquitar, solo abro una pĂĄgina de este libro, que espero logre complementarse y afinarse mĂĄs adelante, puesto que en disciplinas cientĂficas con permisos cualitativos, como la nuestra, no hay verdades absolutas, empero sĂ es esencial comprender y desarrollar sobre nuestros principios, para comprender hacia dĂłnde nos nos encontramos dirigiendoâŠ
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