El Jesús histórico. Otras aproximaciones: Reseña crítica de algunos libros significativos en lengua española (Estructuras y Procesos. Religión)

 Circulan entre los que leen de lengua castellana 2 géneros de libros sobre Jesús de Nazaret. Uno, la mayor parte, escrito por autores de una u otra confesión cristiana. Otro, minoritario, conformado por estudios de autores independientes no confesionales, pero que intentan no ser componentes, en busca de una alternativa que exponga los desenlaces de una aproximación a Jesús lograda con exactamente los mismos medios usados para estudiar otras biografías o libros similares de individuos consagrados de la Antigüedad. Poner predisposición del público un panorama corto pero bastante terminado de lo que se está escribiendo en lengua de españa en estos instantes es ya que la intención de estas  Otras aproximaciones . 

Este panorama se divide consecuentemente en 2 partes. La primera tiene dentro consideraciones positivas y negativas en relación a las proyectos sobre Jesús de autores confesionales, esto es, dependientes de la fe de una iglesia cierta. La segunda proporciona a través de análisis históricos otras aproximaciones al personaje que el creador protege como mucho más próximas a la figura histórica de este y que no dependen de iglesia alguna. No obstante, asimismo esta segunda parte es crítica. Setrata de crear una imagen de Jesús sobre la base de lo que razonablemente tenemos la posibilidad de comprender el día de hoy sobre él usando todas y cada una de las herramientas frecuentes en la investigación de la historia vieja.

La lista de libros comentados no es muy grande sabiendo que sobre Jesús se escriben cerca de mil libros por año, si bien la mayor parte sin valor histórico alguno. Con los libros aquí presentados cree el creador que tiene ahora el lector suficientes herramientas intelectuales para formarse un concepto de de qué forma debe discurrir hoy en día la investigación del Jesús de la historia. La imagen del Nazareno conseguida de este grupo crítico está redactada con la consciencia plena de que su historia, aun siendo la de un personaje históricamente recóndito, está completamente viva en la enorme mayoría de los cristianos. Por este motivo, esa vida prosigue interesando por sí sola.