M√°s all√° de la igualdad formal ante la ley: ¬ŅQu√© le debe el Estado a los grupos desaventajados? (Derecho y Pol√≠tica)

M√°s all√° de la igualdad formal ante la ley: ¬ŅQu√© le debe el Estado a los grupos desaventajados? (Derecho y Pol√≠tica) es un libro para descargar gratis en EPUB, PDF y MOBI del autor/a Roberto Saba

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M√°s all√° de la igualdad formal ante la ley: ¬ŅQu√© le debe el Estado a los grupos desaventajados? (Derecho y Pol√≠tica)

A lo largo de las √ļltimas d√©cadas, la promesa de igualdad y su b√ļsqueda fueron una incesante en las pr√°cticas, las reglas y la reflexi√≥n jur√≠dicas, lo que reafirma que ni el Estado ni los individuos tienen que elegir o efectuar acciones discriminatorias guiadas por prejuicios y estigmatizaciones. Por eso nuestras democracias tengan en cuenta irrazonables y proh√≠ban esos requisitos que logren limitar el goce de derechos constitucionales: una estatura m√≠nima para ejercer la docencia, cierta fachada f√≠sica para conseguir un empleo o pautas de edad, g√©nero o nacionalidad para entrar a cargos en la funci√≥n p√ļblica. No obstante, los ant√≠dotos con que quiere contrarrestar el trato arbitrario ¬Ņcontribuyen verdaderamente a desterrar las ocasiones de desigualdad estructural que condenan a mujeres, personas con discapacidad, minor√≠as raciales, jubilados o pobres a la exclusi√≥n perpetua y transgeneracional?

En este destacable libro, Roberto Saba despliega análisis de las constituciones de América Latina, el derecho en todo el mundo de los derechos humanos y la doctrina de las cortes supremas estadounidense y argentina, para ofrecer una concepción nueva en el campo del derecho, en relación considera la igualdad como no subordinación de conjuntos. Desde esta visión, los órganos de justicia tienen que meterse en la exigencia de espacios escenciales para la vida de la red social: sus resoluciones deben tener en consideración al grupo de ciudadanos cuyos derechos se ven damnificados, en lugar de ponerse un límite a casos particulares.

El creador examina el modo perfecto en que ese nuevo pensamiento de igualdad puede regular no solo la acci√≥n del Estado, sino m√°s bien asimismo las relaciones entre particulares (como pasa con los contratos o el derecho de asociaci√≥n) y los est√°ndares para la resoluci√≥n judicial. Al un√≠sono, ofrece que los tribunales se impliquen en el reclamo de pol√≠ticas p√ļblicas que desmantelen las ocasiones en que reglas y pr√°cticas del Estado ‚Äďy de los particulares‚Äď someten a determinados conjuntos.

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