METAFISICA : ARISTOTELES

Metafísica (en latín: Metaphysica,​ y este del heleno: Tα Μετα Tα φυσικά [ta meta ta physika]) se encuentra dentro de las proyectos mucho más discutidas de Aristóteles. El nombre es articulo-aristotélico, generado por Andrónico de Rodas para denominar un grupo de tratados desperdigados y en cierta forma asimismo disímiles.

El objeto primordial de la metafísica es errático, comprendiéndose tanto un aspecto ontológico como teológico que producirá distintas interpretaciones sobre la predominancia y también relevancia de uno u otro aspecto. En parte, examina lo que puede ser afirmado sobre cualquier cosa que permanezca solo gracias a su vida y no gracias a las características destacables que tiene (interpretación de Gómez Lobo). Asimismo examina los diferentes géneros de causa, forma y materia, la presencia de elementos matemáticos, cuestiones tratadas en otras proyectos. Al final, incluye la temática de la de Dios como principio y causa. Los libros donde se hacen patentes las adversidades de esta novedosa ciencia, son los IV y VI, donde se muestran ciertas contradicciones no resueltas tampoco en todo el resto de la obra.

Metafísica llama la atención por la asistematicidad, de forma que ciertos estudiosos como Pierre Aubenque (El inconveniente del ser en Aristóteles) mantiene que hablamos de una investigación no concluida por exactamente el mismo Aristóteles al atisbar las adversidades, que solo más tarde desde su recepción, múltiples siglos después, se regresa un "programa de investigación" de carácter metafísico y se busca ofrecerle inteligibilidad a un corpus heterogéneo y múltiple