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JesĂșs no es patrimonio de ningĂșn conjunto ni iglesia: es legĂtimo y preciso socializar su crĂłnica desde esos capitales y bases que son compartidas por cualquier persona que se interese por Ă©l, con independencia de su situaciĂłn religiosa. Este estudio histĂłrico de JesĂșs, como se transporta realizando ya hace 2 siglos, expone problemas a la tradiciĂłn cultural de Occidente, a las formulaciones dogmĂĄticas y a la congruencia escencial de quienes se confiesan seguidores de JesĂșs. Su persona, su historia y su mensaje son inacabables
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