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El cartesianismo hace bastante tiempo que muriĂł. El pensamiento de Descartes, no obstante, perdura y pervivirĂĄ mientras que permanezca como guĂa de reflexiĂłn la independencia de meditar. Este principio forma la mucho mĂĄs exquisita fĂĄbula que el hombre ha podido inventar, y eso se lo debe a la raza humana, en parte importante, a Descartes y, singularmente, a ĂĄmbas proyectos que el lector tiene entre sus manos. Leer a Descartes es de los mejores ejercicios para sostener vivo el mĂĄs esencial impulso de la filosofĂa actualizada: una duda anterior absoluta, un escepticismo como punto de inicio del autĂ©ntico comprender.
Con todo, el primordial mĂ©rito del que pasa por ser el primer racionalista oficial de la crĂłnica de la filosofĂa, ha consistido en su matizada crĂtica al pensamiento dogmĂĄtico. Nada, ciertamente, puede ser recibido en razĂłn de una autoridad alguno. Este hĂ©roe del pensamiento moderno, en expresiones de Hegel, llevĂł a la filosofĂa por caminos solamente percibidos previamente, atreviĂ©ndose, por decirlos en expresiones de Dalembert, a instruir a las buenas cabezas a sacudirse el yugo de la escolĂĄstica, de la opiniĂłn, de la autoridad
Con todo, el primordial mĂ©rito del que pasa por ser el primer racionalista oficial de la crĂłnica de la filosofĂa, ha consistido en su matizada crĂtica al pensamiento dogmĂĄtico. Nada, ciertamente, puede ser recibido en razĂłn de una autoridad alguno. Este hĂ©roe del pensamiento moderno, en expresiones de Hegel, llevĂł a la filosofĂa por caminos solamente percibidos previamente, atreviĂ©ndose, por decirlos en expresiones de Dalembert, a instruir a las buenas cabezas a sacudirse el yugo de la escolĂĄstica, de la opiniĂłn, de la autoridad
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