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101 cuentos zen se publicó por vez primera en Londres en 1939. Hablamos de vivencias reales de profesores chinos y nipones de zen por medio de mucho más de cinco siglos. Fueron transcritos al inglés desde el libro Shaseki-shu (Compilación de piedra y arena), escrito a objetivos del siglo xiii por el profesor zen japonés Muju («el que no mora»), tal como de anécdotas de frailes zen tomadas de múltiples libros publicados en El país nipón hacia principios del siglo veinte.
El zen podría considerarse el arte interior y la concepción de Oriente. No es una secta sino más bien una experiencia. El espíritu del zen llegó a representar no solo paz y entendimiento, sino más bien asimismo distribución al arte y al trabajo, el apreciado despliegue del contentamiento, la apertura de la puerta de la intuición, la expresión de la hermosura innata, el atractivo intangible de lo incompleto.
Para los orientales, mucho más apasionados en el ser que en la actividad, el hombre que se revela a sí mismo fué el mucho más digno de respeto. Estos cuentos tratan de semejantes descubrimientos de uno mismo.
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